生态移民来到城市生活的央措：优生优育之类的事情她一无所知

2017年8月14日，央措坐在自家的院落里帮五儿子整理凌乱且严重打结的头发，她的大女儿也过来帮忙。出生于1981年的央措已经是5个男孩和2个女孩的妈妈了，如今肚子里还有一个孩子将要出生。央措和她的丈夫都是偏远牧区的牧民，靠放牧为生的他们没有银行卡，也没有积蓄。按照当地牧区生态移民的规定，她和丈夫去年花了15万元买下了现在这处房屋并定居下来，他们倾其所有筹集了7万块钱，其中包括卖掉牧场里的12头牦牛所得的五万多块钱，如今还欠债8万元。

央措的四儿子病了，躺在床上的小家伙吵着要喝饮料，特别甜的那种。央措哭笑不得，因为在外打零工的丈夫这个月还没有拿过钱回家，上个月拿回家的钱全部买了青稞和面粉之类的生活必需品，没有留下多余的现金。家里几个适龄的孩子都在上学，最大的儿子马上就要上初中了。大儿子是央措的骄傲，他曾在全县小学生书画比赛中获得过第二名的好成绩。

四儿子一再哭闹，央措拿起存放在隐蔽地方的虫草来到县城的大街上。县城很小，除了卖日用品的，就只剩下餐饮小店了，店主大都是外地人，很少有本地人。买卖虫草的人不多，主要是今年的虫草价格跌得厉害，大家都等着虫草价格上涨的时候再卖。央措打算卖一点点虫草，好带生病的四儿子去看医生。搬来这里不久的央措对县城的生活有些不适应，在牧区生活时候，住的是帐篷，每天除了和家人、牦牛打交道外，几乎见不到陌生人，更看不见楼房和满街行驶的汽车。

央措不认识汉字，具体虫草为啥跌得厉害，她一无所知。央措的老公一再叮嘱，平均每根虫草卖的价格不能低于18块钱。央措急需用钱，就卖了十根中等个头的虫草，懂行的虫草商贩一看就知道，她肯定卖亏了，但央措意识不到，在她眼里，只要不低于丈夫交代的价格就行了。回家途中，到处都是从牧区搬迁而来的人们，大家都忙着在县城周边修建房屋。

中午时分，在县城打零工的丈夫回来了，责怪央措不应该卖虫草，他认为虫草价格还会涨上去的。央措没有和丈夫争论，忙着从自家的土井里接水做饭。央措的丈夫憨厚老实，来到县城定居后，他也有着太多的不习惯。以前在牧区，村里寺院的活佛不允许在商店里卖烟酒；来到县城后，只要你有钱，什么都可以买到。孩子们也变了，以前没有看过电视的孩子们只要一有时间就盯着电视看，喜欢看电视里的帅哥美女，还特别喜欢玩手机，他就不明白，电视和手机有啥好看的。

午饭吃得很简单，喝加盐的茶水吃着面饼。从牧区移民到县城的央措和她的丈夫刚开始很不适应，原本牧区的一切生活习惯都因为来到县城被彻底打乱了。在县城生活什么都需要钱，不像在牧区，虽然封闭，但能自给自足，基本上用不到什么钱，他们也是第一次知道在县城还要交电费。和当地大多数牧区移民一样，没有文化没有技术的央措和她的丈夫没有了原来放牧的经济来源，只能把所有的希望都放到每年一季的虫草采挖上。今年她和丈夫一共采挖了一千根虫草，全家十口人一年的吃喝都指望这些了。眼下她的丈夫经常挂在嘴边的一句话是，“挖虫草的人太多了，草皮破坏得厉害，万一虫草挖不到了，一家人的吃喝该怎么办？孩子们上学该怎么办？”

吃完饭，央措的丈夫继续外出打零工。因为没有文化和技术，他只能找些出力的零工干，平日有活干的情况下，每天一百元。他特害怕没有活干，挣不到钱，毕竟一家大小还指望他养活。把几个孩子安顿好，央措一个人来到离家不远的玛尼石堆念经。央措和她的丈夫都信仰佛教，老公四处挣钱，没有时间转玛尼石堆，她只要一有空闲时间就会来这里为家人祈福。她不敢杀生，也不知道“优生优育”之类的事情，不懂得避孕的她怀孕了就要把孩子生下来，即使有人告诉她可以把肚子里的孩子打下来，但信佛的她不可能那样做！虽然央措和她的丈夫都没有读过书，但这么多年央措慢慢明白一个道理，孩子们必须要上学，不能成为像她一样连汉语都不会说的人......

项目计划：

该家庭接受总额为5000元的一次性资助。

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