捐助可以改变她们的命运吗？
2004年6月4日，在北京市郊区，认识了这位刚满八岁的小朋友，他的爸爸妈妈在外务工时因工遇难了，爷爷带着他从甘肃老家来到北京，以在马路边修理自行车为生。爷爷告诉我，孩子已经到了该上学的年龄，可自己年纪已大，很难找到其他谋生手段，目前的收入只能勉强维持温饱，没有能力让孙子在北京上学。在没有办法的情况下，爷爷就从幼儿园附近的书摊上买了一本书给他，爷爷最大的愿望就是希望他能够自学成才。
2004年开始，一直用相机来记录大街小巷的流浪人群，这中间还有很多是未成人的流浪孩童，很想帮助他，但又不知道如何去帮助，更无法和他们有更多的言语沟通，曾经给他们送过一些衣服，也将其中一些流浪人送到了救助站，但都是治标不治本，过不了多久，这些人中的绝大部分就又回到了大街上。更为困惑的是，当年手机也不普及且话费高昂，就连志愿者之间的联系也很费劲，一旦受助人的地址稍有变动，就很难再找到他们，想要继续帮助他们，就完全无能为力了。
镜头里记录的，还有许多从农村来城市里谋生的小商小贩，他们在城市里生活得很辛苦，但我也没有很好的办法来帮助他们，只能口头提一些建议。比如建议他们把子女送到学校接受教育，不要耽误了孩子，错过了最佳的读书年龄，但效果甚微，按照他们的话说，谁都希望自己的子女有文化，有出息，但在现实生活中，可以接收外来打工子女的学校本来就少，又加上自己每天凌晨一点就要起床赶到蔬菜批发市场进货，等卖完蔬菜已经下午三点了，哪里还有时间接送孩子上下学？
2005年6月24日，在北京街头求助的小伟很无奈。那时候，有困难的群体很少有人知道可以在网络上求助。为了获得帮助，大多数有困难的群体，还是采用最原始的方式：街头求助。
从2004年11月开始，我开始通过网络博客和论坛发布他们的故事，希望可以而引起社会各界的关注，帮他们渡过难关。遗憾的是，当时网络的主力军是游戏玩家或者网络从业者，平时上网阅读新闻的网民较少，关注力度太小，成功概率很低。唯有通过电视和报纸、杂志才有可能得到大家的关注。
2005年7月8日，感恩中国网站正式成立了，王雪萍成为网站的头条新闻。对于刚刚成立的一个新网站来说，没有任何影响力，更没有人愿意帮助她。值得庆幸的是，电视和平面媒体的介入，让网站多了许多关注者和捐助者，这也使王雪萍顺利进行了手术，得到了相应的帮助。之后，越来越多的求助文章在网站上刊登出来，救助也算顺利，但救助过程中的弊端经常可见，由于当时没有任何可以参考的网络救助网站，也不知道该如何规范，捐助一度相当混乱。记得曾报道了一个很困难家庭的故事，当时由于没有经验，直接把主人公的捐款地址和电话信息附注在文章的后面，因为网络的大量转载，爱心人士踊跃支持，本来需要几万元的手术费，但主人公在两个月内就收到来自各方的捐款三十多万，而且捐款数额仍在继续增加。由于捐款的爱心人士的增多，接受捐助的主人公的心态也开始发生了变化，遇到每次只捐助100元的爱心人士，主人公都懒得说谢谢两个字，遇见了捐款超过1000元的爱心人士，主人公才愿意说谢谢两个字。
网站经历过一段时间的迷茫期和混乱后，靠着逐渐积累起来的经验，逐步摸索出一套自认为相对合理的运行方式：刊登文章的时候把被捐助者的地址和通讯方式隐藏起来，如果捐助者想提供帮助的话，必须要通过电子邮件向感恩中国网站索取被捐助者的联系方式。网站对捐助总额进行登记，当捐助额已经可以帮助这个家庭解决目前的困难时，就停止捐助，不再提供捐助地址。这种方式，可以避免捐助者无限制的捐助，但也存在一些问题。捐助款是直接汇到被捐助家庭的银行账号上的，部分被捐助者，尤其是一些老年的病患者，收到捐助后不舍得用于看病，有的希望将这些捐款用于养老，也有的希望自己身故后，可以留给自己的子女。但这却违背了很多捐助者的意愿。
2006年1月6日，北京城区，年关将近，露宿街头的乞讨人员也打算回家过年了，毕竟她们远在农村的老家上有老下有小。关于乞讨人群的构成，大致分为几类，有一部分是体弱多病的农村老年人，因无法下地干活儿，就选择乞讨来维持生计，也有部分乞讨是为了自己或者家人看病，县城医疗条件无法和大城市相比，但大城市看病和住宿费用是常人无力承担的，为了能够继续留在大城市看病，只能拉下脸皮依靠乞讨来维持生计。当然，这样的归类并不科学，对于乞讨背后的原因涉及很多方面，绝非简单描述就可以概括的。通过两年的救助经验，能够从农村来到大城市求助的困难人群终究是少数，那些居住在深山里的困难人群，基本上没有任何希望得到关注，他们也不知道外面的世界，我们该如何走进他们并帮助他们呢？
2006年1月28日，春运中的北京一票难求，买不到票，就意味着要留在他乡过年，归心似箭的外地打工者只能选择购买除夕夜的车票回家，而除夕夜就只能在候车室或者火车上度过。没有文化和技术，要想在都市里生活下去，只能干最脏最累工资最低的工作了，按照社会生存法则来说，弱者要想对财富重新分配的话，只能通过暴力手段来获取，当然，这样的获取注定不占主流，注定与法律相抵触，大众也不会认可这样的选择。除夕夜，归家的人们依旧很多，没有座位的人们只能选择站立或者找个通道位置席地而坐，而她们的子女只能跟随左右。
新春佳节，外出务工的人们回家后，大都忙于走亲访友。看似简单的归家，实质上并不容易，还有一个让他们着急上火的事情，就是务工的返程车票。也有专家建议在外务工的人们不要选择春运回家，可以选择非春运的时间回家，以缓解春运的压力。对此，反对声音很大，“有钱没钱，回家过年”，这是中国人的传统思想，辛劳一年了，回家走亲串朋是一方面，主要是看望留守在家的老人和孩子。
2007年2月21日，山西某农村。这里是煤炭高产区，有一部分人因经营煤炭发了大财。先富起来的这些人一般都会捐资修庙，以此来达到光宗耀祖和积德行善的目的，很少有先富者关心学校的基础建设，不过，当地居民的解释听起来很有道理，学校是国家的，国家必须出钱维护，而寺庙不是国家的，必须要大老板捐资修建。他们对于民间的助学行为，似乎不太重视，学校老师也害怕遇见骗子，也有老师听说有人专门打着类似慈善的幌子行骗的事情，就算不是骗子行为，多一事也不如少一事，既然教书，就负责把书教好就行了。
2007年9月23日，贵州某农村。和大部分农村一样，这里也属于典型的留守重灾区，毫不夸张地说，走进村寨，几乎都是留守老人固守房屋，他们的子女儿孙要么上学，要么外出打工。记得2004年刚开始记录农村状况的时候，看到最多的是留守老人、妇女和儿童。随着时间推移，农村留守人群也发生了一些变化，留守妇女人数逐渐减少，留守儿童和留守老人成为目前农村主要生活人群。留守妇女之所以减少，主要是在家留守的时间长了，男人很容易在他乡寻找新的伴侣，进而导致家庭破裂，离婚率增高。钱重要，男人更重要，大部分妇女选择了跟随丈夫一起出门打工，把幼小的子女交由年迈的父辈照看。
父母在外地打工挣钱，子女大都由长辈们看管，逃学和厌学应该说是小朋友中比较普遍的现象。星期五下午放学回家，星期日下午到校是留守在家孩子们固定的生活模式，他们的长辈们唯一能做的就是弄点儿好吃的饭菜给孩子们补补身子，祖辈们大都不识字或者识字不多，自然无法指导他们的学习，更无法和有着代沟的孙辈们进行更多的沟通。
年迈的爷爷奶奶们既要照看留守在家的孙辈，又必须下地干活儿，农闲期间，干点儿副业挣点儿小钱贴补家用。或许是受文化和技术的影响，出门打工的青壮年们大都挣不到什么钱，除掉吃喝所剩无几，当然，不是都挣不到钱，也有通过打工当上老板的人，不过，能当上老板的人比例很少。如果身边的长辈们年迈多病，或者家中有长期病患者或者孤寡老人，这样家庭的孩子大部分都会过早辍学，到社会上打工谋生，缓解家庭经济压力。
未成年子女辍学外出谋生到底能不能挣到钱？我也一直不停地用相机记录他们的生存现状，可以这样说，绝大部分都挣不到钱，主要原因是没有成年的他们根本无法通过正规招工手续进正规工厂上班，要想上班只能进不正规的黑工厂上班，所挣极少，找不到工作的男孩子慢慢地开始混迹社会，女孩子则开始行走各种场所，也有部分女孩子在家人的带领下做起了小生意，但收入很少。
关于留守的种种问题，媒介上的报道经常出现，如何解决却一直无法给出确切答案，只要有人出去打工，就会有留守老人和孩子。不过可以肯定的是，不出门打工，指望单纯地耕种土地绝对饿不死人，能不能吃饱穿暖就很难说了。留守现象让我为之牵挂，更让我牵挂的是，在边远农村有一部分退伍老兵，他们大多年事已高且生活困难，如何有效地记录和帮扶他们一直困难重重，那里道路和通讯不便，老人也没有银行帐号，甚至有些老人连身份证都没有。
2008年3月27日，四川某农村，年迈的奶奶们忙着春耕，随着大批青壮年外出务工，田地里的劳作只能由老人们接任。子女们外出做什么工作，能挣多少钱，老人们很关心，但大部分都不知道孩子们的工作和收入，主要原因是子女们不愿多说，也有子女告诉过，但老人们不能理解外面的世界和工作名称，也就无法理解所说的内容。
外出务工到底能挣多少钱？外面打工的生活好吗？不仅是他们家人关心的一个话题，同样，我更关心。曾记录一个村子32名外出务工者，记录四年后，已经有6名打工者因为违法而入狱，罪名大致分为偷盗、打架、赌博和诈骗。剩余的打工人员平均每年更换两次工作，工作相对比较简单，大多在建筑工地和煤矿，因公致残时有发生，工伤发生后，大部分都带着伤残面临着漫长的官司纠纷。
曾记录一家砖厂的工人生活，按照砖厂老板的估计，每人每月出勤二十天来算的话，每人每年平均应该可以拿一万元钱回家。但事实上，大部分人员回家时都带不了这么多钱。钱去哪里了？答案也比较简单，刮风下雨休息、缺水停电休息、原材料供应不上休息、日常生病休息等等之类的休息也影响收入。吃喝费用的支出也决定结余的数量，如果日常喜好抽烟喝酒，花费自然就大，如果爱好打牌，有可能一年下来两手空空或者所剩无几。
辛苦打工十年，省吃俭用且无因公致残的情况下，理论上可以在故乡宅基地上修建两层楼房。修建房屋的费用各省不同，如果平均估算的话，新建上下各三间的毛坯楼房，费用大约在十万元左右（该估算数据时间为2008年5月份之前，且不包含装修费用）。房子修好后，基本上都处于欠账状态，为了挣钱还债和后期装修，只能接着出去打工，他们的子女只能继续留守在家。
2008年5月12日，四川汶川大地震。地震彻底摧毁了当地的居民建筑，辛苦修建的房屋毁于一旦，幸存下来的居民们则忙着搬运家中还没有被摧毁的物件。一场大地震，也让我们一直资助的贫困儿童和贫困家庭重新返回到之前的贫困。如何尽快有效地实施二次资助，对感恩中国网站来说，困难重重，又加上一大批捐助人需要网站提供受助人是否遇难、身居何方、通讯方式等要求都难以完成，可以说，要想把以前捐助过的人群挨个摸查也绝非易事。
2009年1月25日，除夕，河南某农村。外出一年辛苦归家的人们还来不及休整，就忙着到集镇置办年货，为孩子们购买新衣新鞋。和绝大部分地区一样，这里也是留守儿童重灾区，他们如果在外地拥有一份不经常流动的工作，那么，他们的子女就可以在暑假赶过去团聚，如果属于流动性很强的工作，那么，和孩子们只能在短暂的春节期间相见。如何能够帮助留守儿童实现假期和爸妈相聚，也让很多爱心人士伤透脑筋，留守现象普遍，人数太多，绝不可能一一照顾到。
2009年5月12日，汶川地震周年，幸存者在地震遗址哀悼亲人。地震造成的次生灾害依旧不断，山体垮塌，道路损毁时常可见，当地大部分学校只能在临时板房复课，得知孩子们可以正常读书，爱心人士们终于可以松了一口气，不过，也有部分爱心人士一直牵挂曾经受助的特困人群，特别是残疾人群，也有捐助人特意赶赴灾区寻找他们的音讯，遗憾的是，道路难走，只能无功而返。
能够中午在学校就餐，对于居住地远离学校且道路难走的孩子们来说，是最大的幸福了。我们也很高兴地看到，部分学校，特别是有条件做饭的学校陆续供应午餐，当然，学校也不是免费提供，每餐大约三至五元。期间，也有捐助人提议通过爱心人士捐助，让孩子们可以吃上免费午餐，试做一个学期后，学校打死也不干了，主要原因是学校没有安全感，没有固定可靠的经济来源，依靠捐助很不稳定，毕竟捐助人流动性比较大，承诺也不易兑现，今天捐了，明天也可以不捐。学校坦言，免费午餐依靠民间捐助可行性不大，必须由国家政策性拨款才行。
2010年6月4日，四川省某少数民族农村，辍学和早婚的现象依旧严重，虽然爱心人士和当地的老师们想尽各种办法控制辍学人数，但最终效果不佳，小学还没有毕业就结婚生子的案例时常可见。追究其背后原因，可以归纳为三点：贫困，习俗和落后的观念。也有捐助人得知自己捐助的孩子无故辍学，特意跑到孩子老家，想说服孩子一定要返回学校读书，刚开始学生和他们的家长沉默不语，说的久了，家长们开始生气了，为此还发生过几次打架事件。
为什么不让孩子读书？喜烟好酒的家长们也有自己的理由，都让孩子读书了，家中的牛羊谁放？更让家长反感的是，当地教学质量本身就很差，一般情况下，一个农村的学生很难考取高中，如果让孩子们上完初中，失学在家的孩子们很不乐意返回贫困的老家继续放牛放羊，更不愿意靠耕种贫瘠的土地为生。从家长的角度来思考，孩子之所以不听话，就是因为孩子们读过几年书，认识几个字，想法多了，身体懒了。
2010年10月31日，贵州某少数民族村庄，考虑到孩子们吃不上肉，严重营养不良，爱心人士特意采购生猪并在村头屠宰分发给村民。村民们特别高兴，按照他们的说法，祖辈们都没有见过有人白白送肉给他们吃。这一年，这个村的每户人家都吃上了猪肉，大人高兴，孩子们更高兴，对于他们来说，一年到头，很难吃上几回猪肉。猪肉很快吃完了，大人和孩子们的生活很快恢复了原状，继续过着无肉的日子。也有爱心人士捐助生猪，让他们把猪养大后卖钱，以此来增加收入，事实上，大部分猪都无法长大，原本就缺粮缺水的情况下，猪也会因营养不良并导致生病死亡。
2011年2月18日，广东某工厂，工人们照常忙碌着。在这座工厂里，曾记录了几位满腔热情回村创业的中年人，按照他们的说法，既然外面打工不挣钱，那就回村开商店。等他们真的返回久别的家乡创业的时候，却发现困难重重：道路不通，厂矿少有，缺少资金，而且村里只有留守老人和孩子，消费能力有限，所以从事商业经营竞争压力很大，前途暗淡。综合以上原因，回村创业的人们大部分都选择重新开始耕种土地，种植经济作物，或者从事养殖业。他们在创业的同时，更多的也是为了照看上高中的子女。由于高考制度与户籍挂钩，他们做出这样选择也是无奈之举。但最终，大部分创业者都以失败告终。
2011年6月20日，四川某农村学校，全校共有714名学生，光留守儿童就有513人，其中在校住宿的留守儿童有438人。因为父母残疾、父母离异、意外事故、家人病故欠药费等原因导致全校特别贫困的学生有30名左右。山区居住分散，很多孩子从家走到学校需要一个多小时，居住偏远的孩子们甚至需要走2个多小时的山路才可以到校，考虑到留守在家的老人无法接送孩子上下学，学校就开办了寄宿制。为了让留守儿童可以和远在他乡父母沟通，学校特意腾出办公用房开办留守儿童聊天室，通过网络聊天工具和他们的父母进行联系。刚开始的时候，孩子们很高兴，时间久了，孩子们开始钟情于网络游戏，不怎么喜欢和父母网络聊天了，觉得无话可说。
2011年8月26日，贵州某少数民族村，山大沟深，道路及其难走，当地志愿者们费劲周折把爱心人士的衣物运送到村并分发给居民。村里的孩子们大都穿着破烂的衣服，甚至连内裤都没有，落后和愚昧使得当地父母不太重视儿女的教育。大多父母在儿女十六七岁时就开始为孩子操办婚嫁事宜，以至于娃娃生娃娃，一代比一代穷的恶性循环。2011年10月26日，国务院决定启动实施农村义务教育学生营养改善计划，中央财政按照每生每天3元的标准为试点地区农村义务教育阶段学生提供营养膳食补助。
2012年1月27日5点30分，北京火车站，站台内的流浪人群酣然入睡，因为长时间在外流浪，他们的身上会散发出一阵恶臭。有一些神志不清的人，甚至会对前来帮助他的人们恶言相向。他们中间很大一部分人忘记了自己姓甚名谁，也不能提供其他的相关信息。如何帮扶他们，真的伤透脑筋，捐钱捐物似乎都无法长久地解决他们的问题，为此很多爱心人士最终退出帮扶他们的行列。面对这样的特殊群体，只能继续呼吁大家能够伸出援助之手！换个角度想，我们每个人都会老，或许在某一天我们也会因为某种原因而变得痴呆，说不定也会沦落街头。
2012年8月29日，渤海海域，从几千公里外赶来的外地务工人员忙着用双手翻扒海蚯蚓。说起自己的打工经历，真是一言难尽。改革开放就开始出门打工，经历过因为没有暂住证被收容遣送，老板拖欠工资和工伤事故等。通过这么多年的打拼，老家的房子修好了，上学的子女大都大学毕业，四处寻找工作，没有上学的子女早就结婚生子了。更让他们纠结的是自己的身体，长年的重体力劳动也导致了他们身体的过度劳损，很多年纪大的家长只能带病返乡，因病返贫和因工伤导致的返贫现象也越发严重。
2012年10月10日，坐在床上大口喝酒的老马已经大醉，他家的房子和日常生活费用都是爱心人士捐赠的，迫于家庭压力，他的儿子小学未毕业就外出谋生，他的老婆也因看不到任何希望离家出走，而他因为长期饮用假酒已经严重中毒，整天在疯傻状态中生活。为了帮扶他的家庭，爱心人士该想的办法都想了，但最后还是这样的结果。伤透心的爱心人士只能以烂泥扶不上墙作为结束语。他真的很可怜，很需要帮助，该怎么帮才好？
2013年1月13日，平日里行驶长江水面上的货船停岸装货，船员们还未成年的子女在船头玩耍，如何让他们的子女接受常规教育依旧很难，目前国内还没有水上学校，要想读书只能上岸。可大人们要行船挣钱，一般一个家庭负责一条货船，孩子交给谁？大部分船工把孩子留给岸上的父辈们照看，虽然孩子常年见不到父母，但好歹还可以上学。让我们一直关注的是小部分特殊船工，为了多生子，他们的子女大都没有户口，有些家长也意识到读书的重要性，补交了超生罚款后补上了户口，可他们的子女因为超龄问题导致读书异常困难。如何帮助黑户儿童读书，困难重重！
2013年1月28日，广东边远农村，智力残疾的母亲说什么也不愿穿上子女们递过来的衣服，家庭贫寒也让她无力看病。从量化角度来说，越是居住边远山区，贫困率就越大，山高路远，善款如何安全到达一直让爱心人士费劲脑汁，这也是感恩中国网站最大的困难，由于网站采写的地方，大部分都处于边远地带，汇款只能通过邮局，甚至还有部分依旧没有手机信号，少数民族地区，还存在语言不通的问题，进而阻碍了捐助者和受助人直接沟通。
2013年10月6日，新疆产棉季节，四面八方的打工者前来挣钱，为了多挣钱，有少部分妈妈们把正在读书的孩子们一起带来采棉，吃奶的孩童只能背在后背上。妈妈们的本意也很简单，家穷缺钱，采棉是两个月时间的短期活儿，采完就可以带上孩子回家继续读书。岂不知，严重缺课的孩子们因为成绩不理想，逃学和辍学现象比较严重。为了控制学生采棉，当地志愿者和老师们严格控制请假，遗憾的是，采棉时期，家长不会和学校请假，直接把孩子带出家门，一走了之。
2014年1月2日，一位老人过世，逝者的子女们请歌舞团来表演。不能说必须要请，但在当地，不请就没有面子。一场演技很普通的歌舞都需要一千元左右。如果说盖房成为农村人的首要压力并不奇怪，但如今吃酒随礼的压力甚至于超过盖房压力就真的是奇怪现象了。结婚吃酒、生子吃酒、死人吃酒、生日吃酒、升学吃酒、新房吃酒等等之类的应酬让当地居民叫苦不迭，对于原本就困难的家庭来说，因为吃酒风气，会让他们更穷。感恩中国网站曾在边远贫困农村组建宣讲团队，说服当地居民，特别是曾得到捐助的家庭不要吃酒，结果，挨打不说，还被列入最不欢迎的名单里。
2014年1月24日，海南省少数民族村寨，当地志愿者和教师们多次深入农村宣讲读书的重要性，收效甚微。有一点必须要说的是，在中国大部分的贫困农村，汉族家庭对待子女读书的重视程度远远高于少数民族，被汉族同化程度比较深的少数民族，在子女求学观念中接近汉族，他们的子女毕业后大都希望留在城市里，时间长了，有的甚至开始慢慢忘记了自己民族的信仰。
2014年12月28日，在志愿者的帮助下，一直靠乞讨为生的小燕在北京医院进行手术治疗。从2004年开始记录她们已经整整十年了，期间她也多次得到社会多方面的关注和帮助。遗憾的是，因为所患疾病无法彻底治疗，最终都以失败而结束。像小燕这样的孩子还有许多，要想彻底改变她们的命运，绝非易事。
十年过去了，感恩中国网站一直在不遗余力地帮扶贫困家庭及他们的子女，实话说，有着许多失落。越是边远落后地区的孩子们，家庭经济条件越差，越需要帮助，但辍学现象越是严重！而对于河南、安徽、陕西、湖北等地的家长们，再穷也要让孩子读书，哪怕为了让孩子读书借高利贷都愿意。可这些地区经济情况相对略好，不符合部分捐助者的捐助要求。从捐助者的角度来说，他们希望帮助最困难的孩子，但同时，又希望他曾帮助过的孩子们能够热爱学习，最好可以考取大学。捐助者大都不愿意帮助成绩差且没有希望的孩子们，可我们又不忍丢弃看似没有希望成才的孩子们，越是没有希望，我们更要创造希望，你说对不？
对了，文章的结尾还告诉大家一下，2004年帮助的第一位女孩王雪萍，目前已经结婚生子，她手脚的残疾没有被彻底治好，如今的她，带着她两岁的女儿，再次开始了四处乞讨的生活......
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